fbpx

Aleksandra Jakóbczyk-Gola

Aleksandra Jakóbczyk-Gola
18 POSTY 0 KOMENTARZE
Kulturoznawca, filolog i historyk sztuki; kustosz dyplomowany w zespole kuratorów wystawy stałej Muzeum Historii Polski. Współpracuje z Wydziałem „Artes Liberales” i Instytutem Kultury Polskiej Uniwersytetu Warszawskiego. W 2010 roku uzyskała tytuł doktora nauk humanistycznych w oparciu o rozprawę „Tradycja akatystowa w literaturze i sztuce polskiego średniowiecza”, która stała się podstawą książki „Akt pamięci. Tradycja akatystowa w kontekście form pamięci” opublikowanej w 2014 roku nakładem Wydawnictw Uniwersytetu Warszawskiego. Zajmuje się historią dawnej kultury polskiej, w szczególności zagadnieniami związanymi z ikonografią, symboliką, historią muzealnictwa oraz relacjami między kulturą religijną polskiego średniowiecza a tradycjami chrześcijańskiego Wschodu. W 2019 roku opublikowała drugą monografię – „Gabinety i ogrody. Polskie nowożytne traktaty architektoniczne wobec kultury kolekcjonowania”. Uczestniczyła w wielu projektach badawczych, a kilka koordynowała. Jest autorką licznych rozpraw i artykułów w tomach zbiorowych. Aktywnie uczestniczy w pracach naukowych warszawskiego środowiska badaczy kultury staropolskiej.

Jordaki Kuparenko: warszawski władca mechanicznych marionetek

Niewiele osób zna historię Jordakiego Kuparenki – Mołdawianina z pochodzenia i warszawiaka z wyboru. Ten niecodzienny człowiek przełomu XVIII i XIX wieku był m.in. akrobatą, aeronautą, wynalazcą i właścicielem teatrów lalek. Stanowi on przykład twórczego umysłu epoki rewolucji przemysłowej.

Warszawska Heca: od bestialskiego widowiska do sztuk akrobatycznych

Jednym z bardziej charakterystycznych, a nieistniejących już budynków dawnej Warszawy była Heca zwana też szczwalnią. Ciesząca się raczej złą sławą arena walk z zwierząt zmieniła się z czasem w cyrk, w którym podziwiać można było występy akrobatów, siłaczy i innych sztukmistrzów.

Imię miecza. Niezwykła broń polskich władców w średniowieczu i jej symbolika

Miecze posiadały w średniowieczu bogatą symbolikę łączącą sfery sacrum i profanum. Było to wykorzystywane również na ziemiach polskich, zwłaszcza przez dynastię panującą, w różnych zabiegach politycznych, a także przez autorów kronik, którzy używali związanych z tą bronią motywów literackich.

Długi cień Avalonu. Legendy arturiańskie w średniowiecznej Polsce

Atrakcyjna fabuła, fantastyczna sceneria i ponadczasowe wartości sprawiły, że legendy arturiańskie stały się w średniowieczu ważną częścią kultury zachodnioeuropejskiej. Również na ziemiach polskich stały się elementem literatury, sztuki, a nawet polityki.

Słoń dla papieża. Zwierzęta jako dary dla głowy Kościoła w dawnych wiekach

W grudniu 2014 roku włoska spółdzielnia mleczarska przekazała papieskiemu szpitalowi pediatrycznemu 21 galonów oślego mleka. Papież Franciszek otrzymał od jej założyciela dwa osiołki. Przedsiębiorca pewnie nie wiedział, że wpisał się w długą tradycję zwierzęcych podarunków dla głowy Kościoła.

Strachy na Lachy, czyli bestiariusz staropolski

Według wierzeń naszych przodków Rzeczpospolita w epoce nowożytnej zamieszkana była przez różnego rodzaju nadprzyrodzone istoty, zarówno te dobre, jak i złe. Kim były, gdzie można było je spotkać i jak wpływały na życie ówczesnych ludzi?

Zapomniany polski uczony: Jan Jonston i jego encyklopedia historii naturalnej

Jan Jonston był polskim lekarzem, przyrodnikiem i filozofem szkockiego pochodzenia. Cieszył się uznaniem europejskich uczonych jako autor prac z dziedziny historii naturalnej, łączących w sobie elementy fantastyczne z rzeczywistymi obserwacjami coraz intensywniej rozwijającej się wówczas nauki.

Nie tylko Zamość. Polskie miasta (prawie) idealne

Pochodząca z Włoch renesansowa koncepcja miasta idealnego stanowiła wzór dla wielu architektów i mecenasów europejskich. Aż do XVIII wieku inspirowano się nią również na obszarze Rzeczypospolitej, tak przy przebudowie starych ośrodków miejskich, jak i tworzeniu nowych. Które polskie miejscowości wzniesiono w duchu tej wizji?